Didattica della Facoltà Teologica dell'Italia Settentrionale

Il primo capitolo delineerà lo sfondo più complessivo del corso, individuandolo in una teoria della coscienza, considerata nel suo profilo inscindibilmente morale, credente e cristiano. L’assunzione del metodo fenomenologico-ermeneutico, mettendo a tema l’ermeneutica del vissuto, consentirà di approfondire i cinque grandi profili che risultano decisivi per pensare l’identità del sé, nella sua forma insieme interpellata e libera, passiva e attiva, storico-temporale e narrativa, distesa tra dono e compito, promessa e compimento, anticipazione e destinazione: l’esperienza del corpo proprio o carne, le relazioni di prossimità con l’altro/altra, la mediazione culturale e il mondo umano, la relazione all’origine e al compimento. 
Il secondo capitolo si concentrerà sulla fenomenologia dei vissuti, nei quali si manifesta tutta la complessità delle relazioni familiari: a partire dall’esperienza filiale, si metteranno a tema le relazioni costitutive che “formano” e strutturano il nucleo originario – non mai oggettivabile – del sé. Tra queste, saranno evidenziate in particolare le relazioni materna e paterna, distinte ma articolate nella rela-zione coniugale, con la specificità maschile e femminile, i rapporti di fraternità e di sororità, e per estensione le relazioni “fraterne” universali e culturali, nella casa comune. 
Il terzo capitolo, seppure più brevemente, metterà a tema il nesso tra coscienza, norme e esperienze buone della vita, proponendo un abbozzo di riflessione etico-antropologica sull’esperienza “paradigmatica” delle persone omosessuali. 
 

Il corso, semestrale, viene proposto nell’ambito della specializzazione in teologia morale speciale (sessuale) e si prefigge di riflettere sulla formazione della coscienza, nel suo senso fondamentale, etico, antropologico e religioso universale, pensandone il nesso costitutivo con la coscienza credente cristiana. Attraverso il metodo fenomenologico-ermeneutico, il corso intende articolare una riflessione teologica sintetica e sistematica sulle relazioni originarie che appartengono alla costituzione della coscienza morale. 

Il corso proposto si svilupperà secondo la forma classica delle lezioni “cattedratiche”, volte però a favorire il coinvolgimento, l’interesse e la partecipazione massime degli studenti. Sulle singole questioni, si offrirà un’ampia rassegna bibliografica, nazionale e internazionale, allo scopo di approfondire i testi, gli argomenti o le posizioni degli autori e delle autrici maggiormente stimolanti tanto per la ricerca teologica quanto per l’interesse personale degli studenti. 
La verifica del corso consisterà nell’esame, sostenuto a partire dal testo illustrato ed elaborato via via, nel corso delle lezioni. 
 

G. ANGELINI, Il figlio, Vita e Pensiero, Milano 2003; M. CHIODI – P.D. GUENZI – M. MARTINO, La coscienza. Storia del concetto, teologia biblica e questioni teoriche, Studium, Roma 2025; M. CHIODI – P.D. GUENZI – M. MARTINO, Lex naturae. Storia del concetto, teologia biblica e questioni teoriche, Cantagalli, Siena 2022; M. CHIODI, «Maschio e femmina li creò». L’interesse antropologico del discorso teologico, in «Teologia» 42 (2017), 44-65; ID., Il desiderio umano e la S. Scrittura: etica e antropologia, in «Rivista di Filosofia Neo-Scolastica» CXIV (2022), 2, 327-334; M. MARTINO, La famiglia come questione pastorale e teologica. Le strategie delle chiese europee, Glossa, Milano 2012.