Didattica della Facoltà Teologica dell'Italia SettentrionaleScheda dell'insegnamento |
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Codice del Corso
| S-25STTH1 |
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Corso Integrato
| Storia della teologia - I |
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Docenti
| Simonelli Cristina |
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Anno di corso
| S |
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Semestre
| 1° |
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ECTS
| 3 |
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Ore
| 24 |
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Lingua in cui viene erogato il corso
| Italiano |
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Modalità di erogazione del corso
| Convenzionale |
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Tipologia di insegnamento
| Non definito |
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Tipo Esame
| Prova scritta e orale |
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Metodo di Insegnamento
| Didattica formale/lezioni frontali |
Introduzione: l’eredità di Cipriano fin nel sec. IV. L’inizio del conflitto per la successione episcopale a Cartagine e il suo contesto storico e sociale, fino ai “macariana tempora” che estendono e problematizzano le “persecuzioni”.
Prosopografia dei protagonisti delle diverse posizioni e documentazione superstite, diretta e indiretta.
Ottato di Milevi e Parmeniano a confronto; la documentazione relativa alla Conferenza di Cartagine del 411 come fonti storiche e dossier teologici.
Il corso si propone di introdurre alla ricerca teologica in ambito patristico, mediante l’esame della documentazione inerente alla crisi – generale, ma in specie legata a Chiesa e sacramenti – innescata dalla controversa successione sulla sede di Cartagine. La questione, impropriamente ma tenacemente nota come “donatista”, si connette anche all’anniversario niceno, nella misura in cui nella forma estesa del Simbolo recepito nel secolo successivo la fede viene professata “nella Chiesa una santa cattolica apostolica”. Nella misura del possibile si rintracceranno le diverse posizioni e le rispettive istanze teologiche.
Il corso è realizzato attraverso lezioni frontali in cui vengono presentati i temi e analizzati i documenti segnalati, con particolare attenzione ai temi teologici in essi presenti.
La verifica prevede un approfondimento scritto, che nel colloquio di esame verrà discusso e messo in relazione all’intero percorso.
OTTATO DI MILEVI, Trattato contro i donatisti (La vera Chiesa), A. Rossi (ed.) Paoline, Milano 2024. A. ROSSI (ED.), La conferenza di Cartagine 411, Paoline, Milano 2016. P-M. HOMBERT, Gloria gratiae. Se glorifier en Dieu, principe et fin de la théologie augustinienne de la grâce, Inst. d’études Augustiniennes, Paris 1996. M. TILLEY, Redefining Donatism: Moving forward in Augustinian Studies 42/1 (2011) 21-32. E. ZOCCA, Dai santi al santo. Un percorso storico-linguistico intorno all’idea di santità (Africa romana secc. II-IV), Edizioni Studium, Roma 2003; ID., la voce della dissidenza: omiletica donatista fra testo, contesto e metatesto, in Auctores nostri 14 (2014) 337-354