Didattica della Facoltà Teologica dell'Italia SettentrionaleScheda dell'insegnamento |
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Codice del Corso
| S-25TS03 |
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Corso Integrato
| Teologia sistematica - III |
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Docenti
| Caspani Pierpaolo |
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Anno di corso
| S |
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Semestre
| 2° |
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ECTS
| 3 |
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Ore
| 24 |
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Lingua in cui viene erogato il corso
| Italiano |
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Modalità di erogazione del corso
| Convenzionale |
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Tipologia di insegnamento
| Non definito |
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Tipo Esame
| Prova Orale |
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Metodo di Insegnamento
| Didattica formale/lezioni frontali |
Focalizzando il discorso sul battesimo, tradizionalmente qualificato come sacramentum fidei, il corso intende mettere a fuoco il tema del rapporto che intercorre tra questo sacramento e la fede, inquadrandolo nella più ampia questione del rapporto tra sacramenti e fede. Seguendo la scansione proposta da L. Villette, nella storia di tale rapporto si possono distinguere due periodi: nel primo, che trova il proprio apogeo nel XII secolo, la riflessione teologica giunge ad esplicitare in modo armonico il rapporto tra i due elementi; nel secondo periodo, che si apre con la Riforma, si produce la frattura tra i due termini. A questi due periodi possiamo aggiungerne un terzo: col XX secolo, infatti, diversi fattori concorrono a propiziare un ritrovato legame tra sacramenti e fede. All’interno di ciascuno di questi tre periodi, il percorso dovrà necessariamente limitarsi a individuare gli episodi salienti e i tratti qualificanti, proponendo alla fine alcune linee sintetiche e di prospettiva, relative al nesso Rivelazione-fede-sacramento e al rapporto tra battesimo e professione di fede, con un affondo specifico relativo alla possibilità di qualificare anche il battesimo degli infanti come sacramentum fidei.
L’obiettivo è quello di incoraggiare una visione del battesimo e, più in generale, dei sacramenti, in grado di presentare la realtà sacramentale non come aggiunta estrinseca rispetto alla fede, ma come modalità attraverso cui la fede trova la propria forma storica compiuta. La rilettura di alcuni autori e la considerazione di alcuni episodi salienti vorrebbe propiziare una ripresa del percorso storico che mostri come tale visione ha profonde radici nella tradizione cristiana.
Il corso si svolge sostanzialmente attraverso lezioni frontali che ne presentano i contenuti fondamentali, lasciando agli studenti l’integrazione di quanto esposto in classe mediante la lettura dei testi indicati nella bibliografia. La verifica prevede la riesposizione da parte degli studenti di una delle tematiche presentate.
P. Caspani, Battesimo e professione di fede, «Rassegna di Teologia» 50 (2009) 455-486; Id., Rinascere dall’acqua e dallo Spirito. Battesimo e cresima sacramenti dell’iniziazione cristiana, EDB, Bologna 20184; L. Villette, Foi et sacrement. De Saint Thomas à Karl Barth, Bloud et Gay, Paris 1964; L.-M. Chauvet, La structuration de la foi dans les célébrations sacramentelles, «La Maison-Dieu» 174 (1988) 75-95; A. Grillo, Fede e sacramenti: questione classica e riformulazione contemporanea, in Corso di teologia sacramentaria, 1. Metodi e prospettive, ed. A. Grillo – M. Perroni – P.R. Tragan, Queriniana, Brescia 2000, 283-302.